https://web.archive.org/web/20050306181858/http://www.bignews.org/20021222.txt

　　

　　还没看到有人评这个，我来说几句。我对美国的评价是非常高的，但

这并不意味着我对美国政府的一些不当言行也持赞成态度。近代历届美国

政府的一些不当言行也是屡败屡战，前几天看到的是，美国总统布什祝贺

江泽民续任中共军委主席，新华社还在那恬不知耻透露该贺电，用中共的

话讲，这才叫真正的干涉中国内政。打个比方，如果在美国，共和党或民

主党开大会把美国的最高权力给瓜分了，难道这时中国领导人打贺电会让

美国人民感觉高兴？

　　我对这届美国政府的一些反恐做法也不觉很好，911后把个阿富汗炸得

都发生了地震，结果呢？本拉登还逍遥法外，现在可好，基地组织还没有

告个段落，又要向伊拉克单方宣战，还恢复了被摈弃有一段时间的暗杀领

导人的做法，当你不给人家活路，其实也断了一条自己的活路。反恐最好

的办法我看还是文攻武卫，这文并不光指文章，还包括政策。要与叫嚣反

美的舆论针锋相对，向他们大讲法治民主，当然美国自己也要放下光想凭

实力或武力服人的做法，因为搞恐怖和搞独裁的人说到底也就是只有想通

过恐怖和武力服人的这两下。中国有句古话，得民心者得天下，而不是得

武力者得天下，我看这句话是放置四海而皆准。说到政策，除了要在言论

上胜过搞恐怖和搞独裁的人外，对待这些人也要有一个同样的标准，一看

到这美国政府大概手脚冰凉了，别怕，没有要你们向他们同时宣战的意思

，只是说你们对萨达姆喊打喊杀，对江泽民却祝贺，谁能真心服气？我的

想法是，对那些搞恐怖和搞独裁的地区和国家，先放弃那些没有用甚至伤

害他们人民的制裁，要与这些搞恐怖和搞独裁的人争他们人民的心，这主

要是通过文化、经济和其他各项交流，这些交流同时也应该建立在双方互

惠的原则之上。但对某些独裁者表示亲热是不能让人接受的，美国政府应

该接受伊朗人质事件的教训，不要站在任何一个地区或国家人民的另一面

。对基地组织的成员当然要追捕，对负隅顽抗的当场击毙也是没办法，但

对被捕的或缴枪的一定要避免杀戮，要给他们公正的审判，要有让他们坐

牢的勇气。不得人心，想抓几个人还真不容易。

　　美国也是一个卧虎藏龙的地方，但象其他自由国家一样，一些真正有

思想、有能力的人选择了讲笑话、赚大钱等等，致使政治环境变得不太好

。如不时刻高举法治民主的大旗，真没准哪天美国人也在那讨论要将网民

谑称为猪权的生存权写入美国宪法哩。说到这，顺便说两句所谓公正的一

些评论中国政治的中文媒体，他们对大参考几乎只字不提或是尽量不提，

说到讲中国政治，再借用一个美国人讲的笑话，就象有一只大象在客厅，

但一家人却没有一个人说一句这只大象。他们的做法到是真符合中共对大

参考的秘密对策，那就是不提一句，其实也是，就凭中共那点本事，哪会

说得出什么像样的话唉。

　　孙子曰,百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上

兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。与搞独裁和搞恐怖作斗争的人

们应该好好借鉴。一个老子，一个孙子，真是中国思想史上绚丽的瑰宝。

时不时提到老子，有必要澄清一点，能读懂的老子中，愚民这句是一定不

能赞同的，因为这也与他自己在那大讲道的行为相违背。嘿，放着老子中

那么多好的不学，尽管嘴上说愚民政策反动，但中共掌权后对愚民政策的

执行却是毫不松懈，还美其名曰是网管，那些网址对人民有害，要统一思

想，什么毛思想、邓理论、江代表啊等等，等等。还是回到老子和孙子，

要想看懂他们的著作并不容易，一是古文，二是思想，我还是在领会精神

后，偶尔翻到老子才发觉，哇，这人懂道哎！老子和孙子都是得道之人，

怪不得几千年过去了，中外还有人在那仰慕和学习他们的著作。有人认为

写得多就是懂得多，不一定，我写的字数加起来也已超过老子了，但如果

有人认为我真的写得比老子多了，我想我是不会相信的。这也就是读书的

好处，你用不着什么都从零开始。对于道的不易懂，老子自己也说，离道

近的人听了道，会按照它勤快地去做；一般人听了道，好像听进去了又好

像没听进去；离道远的人听了道，大[]。不笑，那就不值得称为道。也不

知江泽民是不读老子呢还是以为别人也不读老子，居然讲以德治国，正好

用上老子原话，最有德的人嘴上不空讲德，这是因为他们有德。最没有德

的人嘴上却离不开德，这是因为他们没有德。对江泽民这种人没办法只好

套用一句网上的粗话，唉，对付这种人要吃多少伟哥啊。