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　　自从接受了民主思想以后，从来没有怀疑过这一信念，那就是法治民
主是中国走向国富民强的必由之路，也从没有怀疑过中国的明天就是法治
民主的中国，而这个明天到来的快慢也仅仅取决于有多少中国人懂得法治
民主的真谛，同时又有多少人愿意为之努力奋斗。很多中国人不懂什么是
法治民主，以为这跟自己无关；也有不少有幸出国而亲身体验了法治民主
的人们，回过头来看看国内，却总是摇头说一些与国内领导说的一样的话
，说什么中国人素质差，不配有民主；当然还有极少数掌权的人，利用各
种各样的借口打压民主，常听到的就是要稳定，所以不能要民主。当然这
三种观点都是不正确的，先来谈谈什么是法治民主，法治就是根据法律来
治理国家，民主就是人民有权对国事自由发表意见并参与国事，法治、民
主这二者相辅相成，缺一不可。法治民主的重要表现是选举，对中国来讲
，最高领导人的更替一直是一大败笔，不管是执政党内选举，还是人民代
表选举，或者是全民选举,当前执政的人们要有勇气确立起一套有效的法制
，一丝不苟地去执行，如果选择了党内选举或者是人民代表选举，那么党
代表或是人民代表就一定要由人民来选，不能再搞现在这种代表是上面指
定，再由这些代表来选自己的所谓选举了。法治民主的另一个重要表现是
言论自由，生活在中国的人大都知道什么是可以说的而什么又是不可以说
的，这其实就是没有言论自由，而为什么在宪法里却明文规定了言论自由
？仔细一想，噢，原来执政的人们没有忘了他们自己的言论自由和为他们
摇旗呐喊的人们的言论自由。光从表面上看，争言论自由是争个大家公平
，其实言论自由有着更深的意义，任何人类社会的进步都是从思想开始的
，而思想是从言论开始，并由言论交流和传播的。光从选举和言论自由这
二条就可以看出，法治民主跟你跟我跟中国每个人都有切身的利益关系，
我们都应该开始关心起来。

　　接下来让我们谈谈中国人素质差，不配有民主这种观点，当然很多中
国人是不懂民主，当然也不懂要民主，不然我们现在就应该已经有民主了
。大多数人不是生下来就什么都懂的，我们一般都是从不懂到懂的，民主
素质也是一样，可以由差变好。至于配不配民主，每个人都有追求幸福，
追求美好生活的权力，而民主也决不是靠别人的施舍就能得来的，它要靠
我们每个人去懂得自己的权力，去追求自己的权力，去行使自己的权力。
近年来，越来越多的中国人站起来要民主了，尽管形式多种多样，其本质
不外乎为自己、为部分人和为大部分人争权利，这都值得我们关心、同情
和帮助。所有因言论而获罪的人们，不管是不是要民主，我们都应予以声
援。第三种观点是要稳定，所以不能要民主。稳定当然很重要，但民主也
同样重要，翻开党史看看，改国号后最不稳定的时期就是文化大革命，仔
细想想，难道那不就是因为党内没有民主，国内没有民主而一手造成的吗
？再看十二年前的六四民主运动，那不也是因为国内没有民主，要民主的
学生和市民们没有正常的渠道去表达他们的要求，只能走上街头去要民主
，最终被政府用军队开枪残酷镇压。开枪镇压的决定是由当时的当权者出
于要稳定和害怕丧失手中的权力而作出的，但这种以损害多数人权利来维
护极少数当权者权利的极端做法所换来的稳定其实是不稳定的，只有通过
实施法治民主来维护每个人的权利才能真正做到长治久安，百姓安居乐业
，国家富强。法治民主当然也能保护当权者的权利，看看中国的几代领导
人，至今还没有一个能实施法治民主，有的生前不可一世，却落下身后骂
名；有的聪明一世，却糊涂一时；有的残酷整人，自己也被整死；他们的
共同点是都不懂法治民主，又放不下权力，因为在一个没有法治民主的国
家，非但老百姓的权利没有保障，当权者一旦失去了权力，他们的权利也
就没有了保障，这就不难理解为什么中国的最高领导人常常是死也不愿放
弃权力。这里有一个道理，只要有一个人的权利没有得到保障，那么我们
所有人的权利也就没有保障，因为这个人明天就有可能是你是我。

　　纵观人类历史，法治民主是人类社会文明进步迄今为止最先进的思想
，也是当今的世界潮流，曾几何时共产主义也是世界潮流，就在那时中国
走上了共产主义道路，可现在却只剩下中国这一个大国在走所谓的社会主
义道路，其实是变相的资本主义，这是因为共产主义或社会主义实践证明
养不活老百姓。走资本主义是完全正确的，如果我们同时又能稳步走法治
民主的道路，凭着中国人的聪明才智，我国的繁荣富强将是指日可待。而
要让中国走上法治民主的道路，这是需要靠我们每个人不懈地努力。